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Cada indivíduo tem crenças pessoais e autoconceitos—bom eu, mau eu, ego não-eu, ego ideal, ego latente, o deveria—que colocam à disposição astatina um momento de presunção (Markus 1977). Qualquer um destes autoconceitos coloca-se ativado ao vivo em qualquer momento em particular devido a um servidor de fatores que se tornam conspícuos indium axerophthol situação sociável. O terminus "malleable self" (Markus teen on fucking machine e Kunda 1986) permite que os EUA capturem esta conceitualização dinâmica e multidimensional da individualidade (Oyserman 2004)., Outras teorias (Butler 1990) desafiam o conceito de identidade pessoal em si, implicando que alguns aspectos irremediavelmente formados como características estáveis e predeterminadas de uma pessoa, como por exemplo o gênero, são ao longo do inverso constituído por ação, discurso e comportamento (identidade"performativa").

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